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世說新語(8賞譽第八)
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  • 上傳時間
  • 2016-05-05
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  • 國學啟蒙
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故事名稱:世說新語(8賞譽第八)
故事內容:
 《世說新語》是中國南朝宋時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
1.    陳仲舉嘗嘆曰:若周子居者,真治國之器。譬諸寶劍,則世之干將。
2.    世目李元禮:謖謖如勁松下風。
3.    謝子微見許子將兄弟,曰:平與之淵,有二龍焉。見許子政弱冠之時,嘆曰:若許子政者,有干國之器。正色忠謇,則陳仲舉之匹;伐惡退不肖,范孟博之風。
4.    公也度目邴原:所謂云中白鶴,非燕雀之綱所能羅也。
5.    鐘士季目王安豐阿戎了了解人意。謂裴公之談,經日不竭。吏部郎闕,文帝問其人于鐘會,會曰:裴楷清通,王戎簡要,皆其選也。于是用裴。
6.    王浚沖、裴叔則二人,總角詣鐘士季。須臾去后,客問鐘曰:向二童何如?鐘曰:裴楷清通,王戎簡要。后二十年,此二賢當為吏部尚書,冀爾時天下無滯才。
7.    諺曰:后來領袖有裴秀。
8.    裴令公目夏候太初:肅肅如人郎廟中,不修敬而人自敬。曰:如人宗廟,瑯瑯但見禮樂器。見鐘士季,如觀武庫,但睹矛戰。見傳蘭碩,江嗇靡所不有。見山巨源,如登山臨下,幽然深遠。
9.    羊公還洛,郭奕為野王令。羊至界,遣人要之,郭便自往。既見,嘆曰:羊叔子何必減郭太業!復往羊話,小悉還,又欠曰:羊叔子去人遠矣!羊既去,郭送之彌日,一舉百里,遂以出境免官。復嘆曰:羊叔子何必減顏子!
10.    王戎目山巨源:如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。
11.    羊長和父徭,與太傅祜同堂相善,仕至車騎掾。蚤卒。長和兄弟五人,幼孤。祜來哭,見長和哀容舉止,宛若成人,乃嘆曰:從兄不亡矣!
12.    山公舉阮感吏部郎,目曰:清真寡欲,萬物不能移也。
13.    王戎目阮文業:清有鑒識,漢元以來,未有此人。
14.    武元夏目裴、王曰:戎尚約,楷清通。
15.    庾子嵩目和嶠:森森如千丈松,雖磊有節目,施之大廈,有棟梁之用。
16.    王戎云:太尉神姿高徹,如瑤樹,自然是風塵外物。
17.    王汝南既除所生服,遂停墓所。兄子濟每來拜墓,略不過叔,叔亦不候。濟脫時過,止寒溫而已。后聊試問近事,答對甚有音辭,出濟意外,濟極意外,濟極惋愕。仍與語,轉造清微。濟先略無子侄之敬,既聞其言,不覺懔然,心形俱肅。遂留共語,彌日累夜。濟雖俊爽,自視缺然,乃喟然嘆曰:家有名士,三十年而不知!濟去,叔送至門。濟從騎有一馬絕難乘,少能騎者。濟聊問叔:好騎乘不?曰:亦好爾。濟又使騎難乘馬,叔姿形既妙,回策如縈,名騎無以過之。濟益嘆其雜測非復一事。既還,渾問濟:何以暫行累日?濟曰:始得一叔。渾問其故,濟具嘆述如此。渾曰:何如我?濟曰:濟以上人。武帝每見濟,輒以湛調之曰:卿家癡叔死未?濟常無以答。既而得叔,后武帝又問如前,濟曰:臣叔不癡。稱其實美。帝曰:誰比?濟曰斏教我韻下,魏舒以上。于是顯名。年二十八,始宦。
18.    裴仆射,時人謂為言談之林藪。
19.    張華見褚陶,語陸平原曰:君兄弟龍躍云津,顧彥先鳳鳴朝陽,謂東南之寶已盡。不意復見褚生。陸曰:公未睹不鳴不躍者耳!
20.    有問秀才:吳舊姓何如?答曰:吳府君圣王之老成,明時之俊艾。朱永長理物之至德,清選之高望。嚴仲弼九皋之鳴鶴,空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟,五色之龍章。張威伯歲寒之茂松,幽夜之逸光。陸士衡、士龍鴻鵠之回,懸鼓之待槌。凡此諸君:以洪筆為鋤耒,以紙札為良田。以玄默為稼穡,以義理為豐年。以談論為英華,以忠怒為珍寶。著文章為錦繡,王經為繪帛。坐謙廬為席薦,張義讓為帷幕。行仁義為室宇,修道德為廣宅。
21.    人問王夷甫:山巨源義理何如?是誰輩?王曰:此人初不肯以談自居,然不讀老、莊,時聞其詠,往往與其旨合。
22.    洛中雅雅有三嘏:齊粹字純嘏,宏字終嘏,莫字潰嘏,是親兄弟,王安豐甥,并是王安豐女婿。宏,真長祖也。蓀與刑喬俱司徒李胤外孫,及胤子順并知名。時稱:馮才清,李才明,純粹邢。
23.    衛伯玉為尚書令,見樂廣與中朝名士談議,奇之曰:自昔諸人沒已來,常恐微言將絕,今乃復聞斯言于君矣!命子弟造之曰:此人,人之水鏡也,見之若披云霧睹天。
24.    王太尉曰:見裴令公精明朗然,籠蓋人上,非凡識也。若死而可作,當與之同歸或云王戎語。
25.    王夷甫自嘆:我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。
26.    郭子玄有俊才,能言老、莊。庾凱嘗稱之,每曰:郭子玄何必減庾子嵩!
27.    王平子目太尉:阿兄形似道,而神鋒太俊。太尉答曰:誠不如卿落落穆穆。
28.    太傅有三才:劉慶孫長才,潘陽仲大才,裴景聲清才。
29.    林下諸賢,各有俊才子。籍子渾,器量弘曠。康子紹,清遠雅正。濤子簡疏通高素。咸子瞻,虛夷有遠志。瞻弟孚,爽朗多所遺。戎子萬子,有大成之風,苗而不秀。唯伶子無聞。凡此諸子,唯瞻為冠,紹、簡亦見重當世。
30.    庾子躬有廢疾,甚知名。家在城西,號曰城西公府。
31.    王夷甫語樂令:名士樂多人,故當容平子知。
32.    王太尉云:郭子玄語議如縣河寫水,注而不竭。
33.    太傅東海王鎮許昌,以王安期為記室參軍,相知重。敕世子毗曰:夫學之所益者淺,體之所安者深。閑習禮度,不如式瞻儀形。諷味遺言,不如親承音旨。王參軍人倫之表,汝其師之!或曰:王、趙、鄭三參軍,人倫之表,汝其師之!謂安期、鄧伯道、趙穆也。袁宏作名士傳直云王參軍。或云:趙家先猶有此本。
34.    庾太尉少為王眉子所知。庾過江,嘆王曰:庇其宇下,使人忘寒暑。
35.    謝幼與曰:友人王眉子清通簡暢,嵇延祖弘雅劭長,董仲卓牽有致度。
36.    王公目太尉:巖巖清峙,壁立千仞。
37.    庾太尉在洛下,問訊中郎。中郎留之云:諸人當來。尋溫元甫、劉王喬、裴叔則俱至,酬酢終日。庾公猶憶劉、裴之才俊,元甫之清中。
38.    蔡司徒在洛,見陸機兄弟住參佐廨中,三間瓦屋,士龍住東頭,士衡住西頭。士龍為人,文弱可愛。士衡長七尺余,聲作鐘聲,言多慷慨。
39.    王長史是庾子躬外孫。丞相目子躬云:人理泓然,我已上人。
40.    庾太尉目庾中郎:家從談談之許。
41.    庾公目中郎:神氣融散,差如得上。
42.    劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:少為王敦所歡。
43.    時人目庾中郎:善于托大,長于自藏。
44.    王平子邁世有俊才,少所推服。每聞衛言,輒嘆息絕倒。
45.    王大將軍與元皇表云:舒風概簡正,允作雅人,自多于邃。最是臣少所知拔。中間夷甫、澄見語:卿知處明、茂弘已有令名,真副卿清論,處明親疏無知之者,吾常以卿言為意,殊未有得,恐已悔之。臣慨然曰:君以此試,頃來始乃有稱之者。言常人正自患知之使過,不知使負實。
46.    周候于州敗績還,未得用。王丞相人書曰:雅流弘器,何可得遺?
47.    時人欲題目高坐而未能,桓廷尉以問周候,周候曰:可謂卓朗。桓公曰:精神淵著。
48.    王大將軍稱其兒云:其神候似欲可。
49.    卞令目叔向:朗朗如百間屋。
50.    王敦為大將軍,鎮豫章。衛避亂,從洛投敦,相見欣然,談話彌日。旦時謝鯤為長史,敦謂鯤曰:不意永嘉之中,復聞正始之音。阿平若在,當復絕倒。
51.    王平子與人書,稱其兒風氣日上,足散人懷。
52.    胡毋彥國吐佳言如屑,后進領。
53.    王丞相云:刁玄亮之察察,戴若思之巖巖,卞望之之峰距。
54.    大將軍語右軍:汝是我佳子弟,當不減阮主簿。
55.    世目周候嶷如斷山。
56.    王丞相招祖約夜語,至曉不眼。明旦有客,公頭鬢未理,亦小倦。客曰:公昨如是,似失眼。公曰:昨與士少語,遂使人忘疲。
57.    王大將軍與丞相書,稱楊朗曰:世彥識器理致,才隊明斷,既為國器,且是楊候淮之子。位望殊為陵遲,卿亦足與之處。
58.    何次道往丞相許,丞相以麈尾指坐,呼何共坐曰:來!來!此是君坐。
59.    丞相治楊州廨舍,按行而言曰:我正為次道治此爾!何少為王公所重,故屢發此歡。
60.    王丞相拜司徒而嘆曰:劉王喬若過江,我不獨拜公。
61.    王藍田為人晚成,時人乃謂之癡。王丞相以其東海子,辟為掾。常集聚,王公每發言,眾人競贊之。述于末坐曰:主非堯、舜。何得事事皆是!丞相甚相歡賞。
62.    世目楊朗沉審經斷。蔡司徒云:若使中朝不亂,楊氏作公言未已。謝公去:朗是大才。
63.    劉萬安即道真從子。庾公所謂灼然玉舉。又云:千人亦見,百人亦見。
64.    庾公為護軍,屬桓廷尉覓一佳吏,乃經年。桓后遇見徐寧而知之,遂致于庾公曰:人所應有,其不必有;人所應無,己不必無。真海岱清士。
65.    桓茂倫云:褚季野皮裹陽秋。謂其裁中也。
66.    何次道嘗送東人,瞻見賈寧在后輸中,曰:此人不死?終為諸候上客。
67.    杜弘治墓崩,哀容不稱。庾公顧謂諸客曰:弘治至羸,不可以致哀。又曰:弘治哭不可哀。
68.    世稱庾文康為豐年玉,樨恭為荒年谷。庾家論云是文康稱恭為康稱恭為荒年谷。庾長仁為豐年玉。
69.    世目杜弘治標鮮,季野穆少。
70.    有人目杜弘治標鮮清令,盛德之風,可樂詠也。
71.    庾公云:逸少國舉。故庾倪為碑文云:拔萃國舉。
72.    庾樨恭與桓書,稱劉道生日夕在事,大小殊快。義懷通樂既佳,且足作友,正實自器,推此與君,同濟難不者也。
73.    王藍田拜揚州,主簿請諱,教云:亡祖、先君,名播海內,遠近所知。內諱不出于外,余無所諱。
74.    蕭中郎,孫丞公婦父。劉尹在撫軍坐,時擬為太常,劉尹云:蕭祖周不知便可作三公不?自此以還,無所不堪。
75.    謝太傅未冠,始出西,詣王長史,清言良久。去后,茍子問曰:向客何如尊?長史曰:向客,為來逼人。
76.    王右軍語劉尹:故當共推安石。劉尹曰:若安石東山志立,當與天下共推之。
77.    謝公稱藍田:掇皮皆真。
78.    桓溫行經王敦莫邊過,望之云:可兒!可兒!
79.    殷中軍道王右軍云:逸少清貴人。吾于之甚至,一時無所后。
80.    王仲祖稱殷淵源非以長勝人,處長亦勝人。
81.    王司州與殷中軍語,嘆云:已之府奧,蚤已傾寫而見,殷陳勢浩汗,眾源未可得測。
82.    王長史謂林公:真長可謂金玉滿堂。林公曰:金玉滿堂,復何為簡選?王曰:非為簡選,直致言處自寡耳。
83.    王長史道江道群:人可應有,乃不必有;人可應無,已必無。
84.    會稽也沉、魏、虞球、存、謝奉是四族之俊,于時之桀。孫興公目之曰:深為孔家金,為魏家玉,虞為長、琳宗,謝為弘道伏。
85.    王仲祖、劉真長造殷中軍談,談竟,俱載去。劉謂王曰:淵源真可。王曰:卿故墮其云霧中。
86.    劉尹每稱王長史云:性至通,而自然有節。
87.    王右軍道謝萬石在林澤中,為自遒上。嘆林公器朗神俊。道祖士少風領毛骨,恐沒世不復見如此人。道劉真長標云柯而不扶疏。
88.    簡文目庾赤玉:省率治除。謝仁祖云:庾赤玉胸中無宿物。
89.    殷中軍道韓太常曰:康伯少自標置,居然是出群器。及其發言遣辭,往往有情致。
90.    簡文道王懷祖:才既不長,于榮利又不淡;直以真率少許,便足對人多多許。
91.    林公謂王右軍云:長史作數百語,無非德音,如恨不苦。王曰:長史自不欲苦物。
92.    殷中軍與人書,道謝萬文理轉遒,成殊不易。
93.    王長史云:江思悛思懷所通,不翅儒域。
94.    許玄度送母,始出都,人問劉尹:玄度定稱所聞不?劉曰:才情過于所聞。
95.    阮光祿去:王家有三年少:右軍、安期、長豫。
96.    謝公道豫章:若遇七賢,必自把臂人林。
97.    王長史嘆林公:尋微之功,不減輔嗣。
98.    殷淵源在墓所歲十年。于時朝野以擬管、葛,起不起,以卜江左與亡。
99.    殷中軍道右軍清鑒貴要。
100.    謝太傅為桓公司馬,桓詣謝,值謝梳頭,遽取衣幘,桓公云:何煩此!因此共語至暝。既去,謂左右曰:頗曾見如此人不?
101.    謝公作宣武司馬,屬門生數十人于田曹中郎越悅子。悅子以告宣武,宣武云:且為用半。趙俄而悉用之,曰:昔安石在東山,縉紳敦逼,恐不豫人事;況今自鄉選,反違之邪。
102.    桓宣武表云:謝尚神懷挺率,少致民譽。
103.    世目謝尚為令達。阮遙集云:清暢似達。或云:尚自然令上。
104.    桓大司馬病。謝公往省病,從東門人。桓公遙望,嘆曰:吾門中久不見如此人!
105.    簡文隱為朗豫。
106.    孫興公為庾公參軍,共游白石山。衛君長在坐,孫曰:此子神情都不關山水,而能作文。庾公曰:衛風韻雖不及卿諸人,傾倒處亦不近。孫遂沐浴此言。
107.    王右軍目陳玄伯壘塊有正骨。
108.    王長史云:劉尹知我,勝我自知。
109.    王、劉聽林公講,王語劉曰:向高坐者,故是兇物。復東聽,王又曰:自是缽焊后王、何人也。
110.    許玄度言:琴賦所謂非至精者,不能與之析理,劉尹其人;非淵靜者,不能與之閑止,簡文其人。
111.    魏隱兄弟,少有學義,總角詣謝奉。奉與語,大說之,曰:大宗雖衰,魏氏已復有人。
112.    簡文云:淵源語不超詣簡至,然經綸思尋處,故有局陳。
113.    初,法汰北來未知名,王領軍供養之。每與周旋,行來往名勝許,輒與俱。不得汰,便停車不行。因此名遂重。
114.    王長史與大司馬書,道淵源識致安處,足副時談。
115.    謝公云:劉尹語審細。
116.    桓公語嘉賓:阿源有德有言,向合作令仆,足以儀刑百揆。朝廷用違其才耳。
117.    簡文語嘉賓:劉尹語末后亦小異,回復其言,亦乃無過。
118.    孫興公、許玄度共在白樓亭,共商略先往名達。林公既非所關,聽訖云:二賢故自有才情。
119.    王右軍道東陽我家阿林,章清太出。
120.    王長史與劉尹書,道源觸事長易。
121.    謝中郎云:王修載樂托之性,出自門風。
122.    林公云:王敬仁是超司人。
123.    劉秀先推謝鎮西,謝后雅重劉,曰:昔嘗北面。
124.    謝太傅稱王修齡曰:司州可與林澤游。
125.    諺曰:揚州獨步王文度,后來出人郄嘉賓。
126.    人間王長史江兄弟群從,王答曰:諸江皆復足自生活。
127.    謝太傅道安北:見之乃使人厭,然出戶去,不復使人思。
128.    謝公云:司州造勝遍決。
129.    劉尹云:見何次道飲酒,使人欲傾家釀。
130.    謝太傅語真長:阿齡于此事,故欲太厲。劉曰:亦名士之高操者。
131.    王子猷說:世目士少為朗,我家亦以為徹朗。
132.    謝公云:長史語甚不多,可謂有令音。
133.    謝鎮西道敬仁文學鏃,無能不新。
134.    劉尹道江道群不能言而能不言。
135.    林公云:見司州警悟交至,人不得住,亦終日忘疲。
136.    世稱茍子秀出,阿與清和。
137.    簡文云:劉尹茗柯有實理。
138.    謝胡兒作著作郎,嘗作王堪傳。不諳堪是何似人,咨謝公。謝公答曰:世胄亦被遇。堪,烈之子,阮千里里姨兄弟,潘安仁中外。安仁詩所謂子親伊姑,我父唯舅。是許允婿。
139.    謝太傅重鄧仆射,常言天地無知,使伯道無兒。
140.    謝公與王右軍書曰:敬和棲托好佳。
141.    吳四姓舊目云,張文、朱武、陸忠、顧厚。
142.    謝公語王孝伯:君家藍田,舉體無常人事。
143.    許掾嘗詣簡文,爾夜風恬月朗,乃共作曲室中語。襟懷之詠,偏是許之所長。辭寄清婉,有逾平日。簡文雖契素,此遇尤相咨嗟,不覺造卻,共叉手語,達于將旦。既而曰:玄度才情,故未易多有許。
144.    殷允出西,郗超與袁虎書云:子思求良朋,托好足下,勿以美求之。世目為開美,故子敬詩曰:袁生開美度。
145.    謝車問謝公:真長性至峭,何足乃重?答曰:是不見耳!阿見子敬,尚使人不能已。
146.    謝公領中書監,王東亭有事應同上省,王后至,坐促,王、謝雖不通,太傅猶斂卻容之。王神意閑暢,謝公傾目。還謂劉夫人曰:向見阿瓜,故自未易有。雖不相關,正是使人不能已已。
147.    王子敬語謝公:公故蕭灑。謝曰:身不蕭灑。君道身最得,身正自調暢。
148.    謝車騎初見王文度曰:見文度雖蕭灑相遇,其復竟夕。
149.    范豫章謂王荊州:卿風流俊望,真后來之秀。王曰:不有此舅,焉有此甥!
150.    子警與子猷書,道兄們蕭索寡會,遇灑則酣暢忘反,乃可矜。
151.    張天錫世雄涼州,以力弱京師,雖遠方殊類,亦邊人之桀也。聞皇京來,以外可以自固。王彌有俊才,美譽當時,聞而造焉。既至,天錫見其風清令,言話如流,陳說古今,無不貫悉。又諳人物氏族中來,皆有證據天錫訝服。
152.    王恭始與王建武甚有情,后遇袁悅之間,遂致疑隙。然每至與會,故有相思時。恭嘗行散至京口謝堂于時清露晨流,親桐初引。恭目之曰:王大故自濯濯。
153.    司馬太傅為二王目曰:孝伯亭亭直上,阿大羅羅清疏。
154.    王恭有清辭簡旨,能敘說,而讀書少,頗有重出。有人道孝伯常有新意,不覺為煩。
155.    殷仲堪喪后,桓玄問仲文:卿家仲堪,定是何似人?仲文曰:雖不能休明一世,足以映徹九泉。

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